La pesadilla de vivir en Machu Picchu

Collpani es una de las 12 comunidades del distrito de Machu Picchu y —contrariamente a lo que se pueda pensar— vivir cerca de esta Maravilla Moderna se ha convertido una verdadera pesadilla.

Vivir dentro de un Santuario Histórico es vivir en un lugar con decenas de restricciones para la construcción y el transporte. Restricciones que, por cierto, no se cumplen en la capital del distrito, antes conocida como Aguas Calientes (actualmente Machu Picchu Pueblo).

Una de las muchas ironías es la del servicio eléctrico. A pesar de que la Central Hidroeléctrica de Machu Picchu se encuentra en el mismo distrito que las 12 comunidades, más de la mitad de ellas no cuenta con energía eléctrica.

Lo más impresionante es que Collpani, la comunidad misérrima mostrada en el reportaje, es la que tiene cubiertos más servicios básicos, entre las 12 comunidades de Machu Picchu.

Las restricciones ambientales no son el único problema.

Como se ve en el reportaje, INFOS obtuvo el Plan presupuestal de la Municipalidad de Machu Picchu de la gestión anterior. Según el Plan, para esa comuna, la prioridad fueron las construcciones en la ex Aguas Calientes, la cada vez más boyante y tugurizada capital del distrito, olvidando a las comunidades.

—El turismo genera basura, ¿quién limpia todo eso? —se defiende el actual alcalde, Óscar Valencia—. Y la basura no se puede dejar aquí porque es un Santuario, hay que llevarla en tren hasta el Cusco. Lo mismo pasa con los residuos sólidos; la planta de tratamiento ha colapsado.

Para Boris Gómez Luna, presidente de la Cámara de Regional de Turismo, la culpa de la situación de las 12 comunidades es del Plan Maestro aprobado por la UNESCO, que las condena al aislamiento.

—Los empresarios locales sabemos que Machu Picchu es una olla social que en cualquier momento puede reventar.

Por eso Gómez Luna defiende el Plan de Uso, elaborado por el sector turístico cusqueño, que plantea cinco circuitos con Machu Picchu como eje. Esos cinco circuitos no serían posibles con el actual Plan Maestro. ¿El dilema será entre la conservación del Santuario y la calidad de vida de 12 comunidades?